Бәсекелестік - өте пайдалы нәрсе, оның ішінде идеологияда. Біз әрдайым ұстанымдарыңды қозғап жіберетін және кезекті білім алуға іздеуге жіберетін керемет күшті оппонентті қалаймыз. Онсыз стагнация, «интелектуалды батпақ» қаупі жоғары

Жалпы біз орталық құқықтық күн тәртібін ұстанамыз.

Бірақ бізде мемлекеттің қатысуын сауатты негіздей алатын мықты «солшыл» идеологтар жетіспейді. Алайда бұл расымен бірқатар маңызды салаларда өте сыни болып келеді. «Сол жақ» жалаудың астында бізде ескірген немесе үстірт ұсынатын идеялары туралы болжамдары бар популисттер отыр.

Алайда мемлекеттің қатысуы үшін өте күшті дәлелдер бар. Бірнеше мысалдар келтірейік.

1) Жекешелендіру.
Қазіргі қарсы дәлел - «жеке монополиядан гөрі мемлекеттік монополия жақсы».

Аса дұрыс дәлел – ақпараттың асимметриясы.

Жоғары орталықтандыру және институттардың жетілмегендігі кезінде жекешелендіру негізгі активтерді билікке жақын адамдардың тар тобы сатып алатын ресейлік нұсқаға әкелуі мүмкін.

2) Ашық сауда және елдік мамандану.

Қазіргі қарсы дәлел - «орыстар мен өзбектер біздің өнімдерімізді басып озады».

Аса дұрыс дәлел – экономиканың «күрделілігінің» маңыздылығы.
Шикізатқа мамандандырылған «қарапайым» экономикалар кірістердің өсуімен шектеледі, өйткені бірегей «білім желілері» қалыптаспайды. Қарапайым сөзбен айтқанда, жабдық шығаратындар шалбар тіге алуы мүмкін, бірақ керісінше мүмкін емес.

3) Нарыққа араласпау.
Қазіргі қарсы дәлел - «мемлекет экономиканы бақылауға және жоспарлауға міндетті».

Аса дұрыс дәлел – агенттердің иррационалдылығы және масштаб әсері.

Мінез-құлық экономикасында көптеген когнитивтік қателіктер бар, олар агенттерді иррационалды етеді-өз білімдерін асыра бағалауға бейімделу, шығындарға жедел жауап беру және басқалары. Дағдарыс кезінде жеке ойыншылар мен азаматтар оны одан сайын ушықтыруы мүмкін, бум кезінде - «көпіршік» жасауы мүмкін.

Сонымен қатар, көптеген инфрақұрылымдық шешімдер жеке алынған компания үшін қолайсыз, ал олардың арасында шарт жасасу қабілетінің деңгейі әлі де төмен.

4) Білім беруге жұмсалатын шығындар аз.
Қазіргі қарсы дәлел - «білім - бұл адамның негізгі құқығы».

Аса дұрыс дәлел - «жұмсақ дағдыларды» қалыптастыру қисығы.
Адами капиталды дамытудың ең маңызды кезеңі - ерте жастан өтпелі жасқа дейін. Егер осы сәтті жіберіп алсақ, онда одан әрі білімге деген бейімделушілік әлсірейді. Айтылғандай, «20 жаста ақыл болмаса - ол енді болмайды».

5) Аз қамтылғандарды қолдаудан айыру.
Қазіргі қарсы дәлел- «кедейлік деңгейі жоғары».

Аса дұрыс дәлел - «туннельдік кедейлік».
Көптеген адамдар кедейлік жағдайында өмір сүреді және оларға көп нәрсе байланысты емес. Некенің ассортациясы отбасының тек өз стратасында құрылуына әкеледі. Ата-аналар кедей болса, олар неғұрлым көп балалы болуға бейім. Барлығына табыстың жетіспеушілігі балалардың толық тамақтанбауына, өмір сүру жағдайларын және білімді толық алмауына әкеледі. Осыған байланысты олар ересек өмірде табыстары бойынша жеңіледі және өз стратасында үйленеді – тағы да сол неке ассортациясы.

***

Әрине,  осы дәлелдермен дауласуға болады. Бірақ бұл пікірталастың мүлдем басқа деңгейі болар еді.
Сонымен қатар, «солшыл» туралы тағы екі ой.
Біріншісі, «солшылдар» көбінесе интернационалистер болып келеді. Бір елді жоспарлаудан гөрі бүкіл әлемді жоспарлау ыңғайлы. Ия, және адамдардың проблемалары да бірдей - қазақсың ба, мексикалықсың ба, бұл маңызды емес. Пролетариат, кедейлер, әйелдер, «дәстүрлі емес бағдардағы» адамдар барлық елдерде бірдей.

Сондықтан олар «социал-демократтар». Яғни, демократтар.
Қазақ «солшыл» ұлтшылдар оларды гравитацияның қайда әкелетінін әлі толық түсінбейді. Қандай да бір сәтте сен тек «өз адамдарыңа» ортақ есептен жағдай жасай алмайтыныңды түсінетін боласың. Осылайша қақтығыстар басталады.

Екіншісі, «солшылдар» – романтиктер, революционерлер. Идеялары әрқашан жақсы - «қанаушылармен», кедейлікпен, теңсіздікпен күресу. Әндері әрқашан жылы сезімдер тудырады («Белла чао»). «Money Heist» Че Гевара, Обама, Райнерт, «Профессор».

«Оңшылдар» қызықсыз, рационалды, суық. Ән айтпайды, романтикалық  өлмейді, сені өз проблемаларыңмен жалғыз қалдырады.

Барлық торуыл - ұғымдарды алмастыруда. Оны жүзеге асырудың идеясы мен құралдары - бірдей емес.
«Солшыл» идеяларға «солшыл» құралдармен қол жеткізілмейді.
«Солшыл» идеялар ТЕК «оң» құралдармен ғана тұрақты жүзеге асырылады. Парадоксалды.

Бұл ата-аналармен сияқты. Олар бізге қамқорлық жасағанда, олар бұл туралы ешқашан дауыстап айтпайды.